Оставить отзыв
Отзывы
Zoltar
Неплохой фильм о вреде фанатизма, немного смахивает на фильмы Дмитрия Астрахана, в целом смотрибельно.
ZOYBERG
Спектакль хороший, глянем и кино.
Kritikan VGIK
Отличная пьеса, достойная экранизация. Совершенно незнакомые кинозрителю театральные актёры и на экране просто потрясающи. Остросоциальная драма, «Язычники» балансируют между «Нелюбовью» Звягинцева и «Учеником» Серебрянникова. И что страшнее – т.н. «язычество» или религиозное лицемерие?Да, а что же было в тех таинственных ящиках отца Владимира?«8+/10».
Меркит
Интересный взгляд на религию.Понравилось.
bay173
в начале туго потом легко у всех свое чудо
Kritikan VGIK
bay173 пишет: в начале туго потом легко у всех свое чудо Похоже на описание акта дефекации
vollxv
Боцман рулит! Очень недурственно.
Михаил (=
Такой смотрибельный стёб над людьми =)) Понравилось,но в коллекции оставлять не буду.5\5
RERE
Довольно тяжёлый для восприятия и осознания фильм.Но мне очень понравился. 7/10
П.К.
Очень понравился. Фильм выделяется на фоне общего течения. Хотя, конечно, чернуха.
Singularity Man
Тоже очень понравился фильм - по крайней мере явно отличается своей оригинальностью и естественной жизненной натуральностью 8/10
umibaladav
Собственно, главная идея фильма - в конце - нам Христос не нужен...
Ladylabyrinth
Мне не понравился. Но актеры сыграли хорошо!
Shadow
umibaladav пишет: Собственно, главная идея фильма - в конце - нам Христос не нужен... Главная идея в том, что у каждого из нас свой бог. У кого-то Христос, у кого-то музыка, у кого-то - деньги. Поклоняясь своим богам, мы не замечаем проблем тех, кто живет рядом с нами. Мы увлечены только собственными проблемами и прозреваем лишь тогда, когда случается беда. Ну а Церковь... Церковь делает бабки, остригая стадо овец заблудших.
umibaladav
Юнкер пишет: Церковь делает бабки, остригая стадо овец заблудших.Перефразируя Данилу Багрова у костра, на котором они втроём варили раков в Чикаго, хочется спросить: "И меня?!"
Shadow
umibaladav пишет: Юнкер пишет: Церковь делает бабки, остригая стадо овец заблудших.Перефразируя Данилу Багрова у костра, на котором они второём варили раков в Чикаго, хочется спросить: "И меня?!"И тебя, сын мой! Церковь та же секта, и основная цель ее поработить духовно и обобрать. Соседка моя продала батюшке хату за бесценок и на эти деньги (по его наставлению) купила хибару возле монастыря, в котором до сих пор и пребывает) Сын ее, увезенный в этот "оцерковленый мир", как подрос, сбежал оттуда к бабке. Приходил, рассказывал о монастырском бытие. Хе-хе... Не будем далеко ходить, а поинтересуемся: сколько стоит ряса патриарха, призывающего к милосердию, состраданию и так далее. Ряса его стоит около 600 тысяч рублей (повседневная), а наряд с омофором и прочими прибабахами тянет на такую же сумму в евро. Вот и думай, какими трудами он эти костюмчики заработал, да дачу под Геленджиком отгрохал за пару миллиардов. Покупая свечку, подумай, сколько ты переплачиваешь за нее, если ее производство обходится в рубль, а продажная цена 15-25 рублей, в праздники и при демонстрации святых мощей - 50-70 руб. Вот так и стригут свое стадо пастыри.
umibaladav
Юнкер пишет: И тебя, сын мой! Церковь та же секта, и основная цель ее поработить духовно и обобрать. Соседка моя продала батюшке хату за бесценок и на эти деньги (по его наставлению) купила хибару возле монастыря, в котором до сих пор и пребывает) Сын ее, увезенный в этот "оцерковленый мир", как подрос, сбежал оттуда к бабке. Приходил, рассказывал о монастырском бытие. Хе-хе... Не будем далеко ходить, а поинтересуемся: сколько стоит ряса патриарха, призывающего к милосердию, состраданию и так далее. Ряса его стоит около 600 тысяч рублей (повседневная), а наряд с омофором и прочими прибабахами тянет на такую же сумму в евро. Вот и думай, какими трудами он эти костюмчики заработал, да дачу под Геленджиком отгрохал за пару миллиардов. Покупая свечку, подумай, сколько ты переплачиваешь за нее, если ее производство обходится в рубль, а продажная цена 15-25 рублей, в праздники и при демонстрации святых мощей - 50-70 руб. Вот так и стригут свое стадо пастыри.Честно говоря, как меня охаживают, ответа я так и не увидал. Из разряда - сам не видал, свечку не держал. P. S. Церковь - собрание кающихся грешников, секта - от лат. "secare" - отсекать часть от целого. Выводы? Можно сделать самому. Совет: бросайте это гиблое дело - следить за тем кто, кому и что.
Олег Беличко
Человек многогранен и его духовный мир собирается не одно поколение. Прадед служил в царской армии, а дед большевик - стрелял, грабил насиловал. потом родились дети - продолжили том же духе - смеялись над попами и прочее, потом родились у них дети - покуривали, понюхивали скольких трахнули - не считали. Потом девочка задает вопросы, а вместе с ней и режиссер - что так тупо не идет вера - "родная" православная - ГДЕ ПРАЗДНИК? Почему обязательно через боль, через муку? Да на таком морозе уже поздно спрашивать.
зверь
хрень бабка убила на 12 минуте выключил
Shadrap
Кино запоминающееся! Прежде всего своей завуалированной сатирой. Понятно, что веру в Иисуса здесь осмеивают, но так вот сразу и не подумаешь - ведь всё через боль, всё через потери и сложные судьбы. Очень живые персонажи, очень яркие диалоги и монологи, актёры сыграли ответственно. И ведь жалко всех: и недостаравшихся родителей, и недовыслушанную дочь, и бабку, которая вся такая одухотворённая с виду, но стараниями авторов выглядящая как сектантка (ну, или продавец-консультант из Эльдорадо как вариант помягче).Под сомнение поставлены и вера, и чудо, и вера в чудо, ну и, конечно, эпилог... Пройдя через чистилище, герои обретают истинных себя. В общем, многопланово и неоднозначно, но рискну поставить 8 из 10.А, да, и - в рекомендации.
kinofan78
бездарный фильм,бездарные актеры можно смело обходить стороной и тратить своё время!
Каляда
Показали грязь жизни , ну и .. , а альтернатива в чем ? Многие говорят , что плохо , но мало кто , что хорошо .Слепой фанатизм , подростковые разочарования и ошибки , бытовуха и зацикленность на материальном , согласен ничего хорошего в этом нет . Ну а в чем ? , об этом авторы сего творения умалчивают . Без рекомендаций .
дядя женя
Проявления авторского сатанизма бывает разным: пронзительно-гениальным, как у Булгакова в "Мастере и Маргарите", безбашенно-брутальным, как у Блока в "Двенадцати", а бывает и вот такой - тонко-изящный, пронизанный "интеллигентной" издёвкой, не бьющий "по-американски" наотмашь, а скользким ужом ввинчивающийся в сознание читателя/зрителя. Вся эта завиральная гаденькая история(к слову сказать - простенько снятая, но, благодаря большому таланту актёров и удачно выписанным диалогам - выглядящая основательно), представляет собою (собственно как и пьеса, лёгшая в основу киносценария), ни что иное, как хулу на Духа Святаго. Категорически не понимаю принимавших участие в подобном: ни трагически погибшую авторшу пьесы, ни режиссёршу, ни продюсеров, ни актёров(особенно тётку, сыгравшую "православную" ) - они же понимали(уверен), в чём участвуют и всё равно пошли на это. Осознанно.
Лимоннчик
Не понравился, не советую. Не осилила до конца.
Quantic
Шикарное кино, показывающее всю гниль религиозных организации, попросту - церкви и ее адептов. "Не верьте данайцам, дары приносящим!" Как-то давно мне довелось выпивать в компании с батюшкой. Во хмелю он открыл мне "страшную тайну": "Ты думаешь я верю в бога? Не... Я - махровый атеист! А служба - это лишь работа, и работа приносящая хорошие деньги!"Чуть позже священник из другого православного храма "развел" на хату сестру моего товарища. Скупив ее за гроши, он определил ее с малолетним сыном в монастырь под Новгородом. Когда Сережка (сын) подрос, то приехал жить к бабке. Много интересного рассказывал о быте в этом богоугодном местечке.
Скользящий
Как по мне, так фильм - лубок. Откровенная карикатураОЧЕНЬ СЛАБОЕ кино. Какая то любительская поделка, но никак не зрелая работа, студенческий экспромт перед надвигающимся экзаменом. НЕЗАЧЁТ. Будьте любезны на пересдачу.... Я его слепила из того, что было.А потом что было, то и полюбила.Узелок завяжется, узелок развяжется.А любовь она и есть — только то, что кажется…Что это? Трагикомедия? Драма? Фарс? Китч? Размытое, блеклое. Давно не приходилось сталкиваться со столь невразумительным. Хороша идея. В целом. Принимаю. И верю. Не устроило исполнительское начало. Из действующих персонажей отметил бы лишь двоих- дочку-студентку и её возлюбленного- без нареканий. А вот мир «взрослых»- мир каких то идиотов, что ли? Не по характеру, а по игре, воплощению образов. Хотя в этом может быть и состоит мысль режиссера?Как тут, шутки ради, не вспомнить Г. Хазанова и его поздравление В. Гафту, — постановка бездарная, текст- говно, я играю гениально…Гиперболизация четырёх персонажей- отец семейства, супруга, сосед и бабушка- явный перебор. Если это гиперболизация. Все они как будто бы вышли из плохой любительской пьесы «губернского театра». И актёрами стали лишь вчера- я ни одному из них не поверил. Это и я так могу «паясничать» перед камерой- СНИМАЙТЕ МЕНЯ.А дальше, наверное, и не имеет смысла вести разговор- персонажи картонные, лубочные и действо воспринимается как разрозненный пазл. В кинотеатре публика бы стала свистеть- верните деньги, это не искусство, это не зрелище, это пародия. Жаль. Очень жаль. И хотя тема раскрыта неудовлетворительно, материал был интересен по своей сути- ВЕРА, тернистость ПУТИ, человеческий ПОИСК. И тема религиозного лицемерия едва ли не впервые прозвучавшая в художественном исполнении в «Чуде»(2009г.) Хотелось размышления для струн души, а получилась отрыжка с икотой.
X