Голда. Судный день / Golda (None) Отзывы

Отзывы

Kritikan VGIK

Крепкий и замечательный политический триллер о трагическом периоде в истории государства Израиль, который едва не привёл его к разрушению в октябре 1973-года («Война судного дня» ), о роли в нём (вернее сказать - исправлении своих же ошибок ) одной из самых важных женщин-политических лидеров современности, как её называют – «железной леди Израиля», урождённой в Российской империи киевлянке Голде Меир. Фильм тяжёлый, однако очень увлекательный, бесспорно имеющий отношение и к современности, учитывая то, что Израиль со дня своего создания и по сей день находится в состоянии перманентной / непрекращающейся войны (и свежайшие события, к сожалению, это подтверждают ). Смотреть который надо всё ж как драму, а не как урок истории.

Manabozo

Не в восторге, есть много моментов, которые мне просто не понравились, вплоть до отторжения. Но! Все это уходит на второй план на фоне того, как мастерски создана атмосфера, передающая граничащую с ужасом тяжесть бремени реальной власти и перманентного одиночества настоящего политика. P.S. Умная была дама. Вот эти ее слова ( а не промелькнувшая выдуманная хрень про злых русских и казаках-погромщиках. К слову, первый погром в Киеве был только в 1905, а еще в 1903 году маленькая Голда переехала в Пинск, что в Минской губернии, а ее отец "заколачивавший окна" уже жил в США) достойны быть высеченными на мраморе: «Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну, откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1. Приравняйте коррупцию к измене Родине, а коррупционеров — к предателям, вплоть до седьмого колена... 2. Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это — военные, учителя и врачи... И самое главное — работайте, работайте и работайте, потому как никто, кроме вас, не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...»

DrR82

Не очень понравился фильм. Если взять переживание в Голде и в Мюнхене, то в Мюнхен более выражены переживания за свою страну и судьбу людей. Голда вроде и не плохой фильм, но что то в нем не хватает, то ли зрелищности то ли драгизма. Вообщем получился пресный. К тому же туда засунули и антикоммунзм и русофобию. Голден наверное забыла расскзаать как жилось афроамеринцам в США. Про палестинцев я уже умолчу............. Вообщем фильм на один раз. Лучше пересмотреть Мюнхен

AntiZ

Manabozo пишет: Вот эти ее слова ( а не промелькнувшая выдуманная хрень про злых русских и казаках-погромщиках. К слову, первый погром в Киеве был только в 1905, а еще в 1903 году маленькая Голда переехала в Пинск, что в Минской губернии, а ее отец "заколачивавший окна"Голда Меир "Моя жизнь" // М., Аурика 1997: "Вероятно, то немногое, что я помню о своем детстве в России — первые восемь лет, — и есть мое начало, то, что теперь называют «формирующими годами». Но если это так, то жаль, что радостных или хотя бы приятных воспоминаний об этом времени у меня очень мало. Эпизоды, которые я помнила все последующие семьдесят лет, связаны большей частью с мучительной нуждой, в которой жила наша семья; я помню бедность, голод, холод и страх. Со страхом связано одно из самых отчетливых моих воспоминаний. Вероятно, мне было тогда года три с половиной — четыре. Мы жили тогда в Киеве, в маленьком доме, на первом этаже. Ясно помню разговор о погроме, который вот-вот должен обрушиться на нас. Конечно, я тогда не знала, что такое погром, но мне уже было известно, что это как-то связано с тем, что мы евреи, и с тем, что толпа подонков с ножами и палками ходит по городу и кричит: «Христа распяли!». Они ищут евреев и сделают что-то ужасное со мной и с моей семьей. Потом я стою на лестнице, ведущей на второй этаж, где живет другая еврейская семья; мы с их дочкой держимся за руки и смотрим, как наши папы стараются забаррикадировать досками входную дверь. Погрома не произошло, но я до сих пор помню, как сильно я была напугана и как сердилась, что отец для того, чтобы меня защитить, может только сколотить несколько досок, и что мы все должны покорно ожидать прихода хулиганов. Но лучше всего помню, что все это происходит со мной потому, что я еврейка и оттого не такая, как другие дети во дворе. Много раз в жизни мне пришлось испытать те ощущения страх, чувство, что все рушится, что я не такая, как другие. И — инстинктивная глубокая уверенность: если хочешь выжить, ты должен что-то предпринять сам. И еще я помню, слишком даже хорошо, до чего мы были бедны. Никуда у нас ничего не было вволю — ни еды, ни теплой одежды, ни дров. Я всегда немножко мерзла и всегда у меня в животе было пустовато. В моей памяти ничуть не потускнела одна картина: я сижу на кухне и плачу, глядя, как мама скармливает моей сестре Ципке несколько ложек каши — моей каши, принадлежащей мне по праву! Каша была для нас настоящей роскошью в те дни, и мне обидно было делиться ею даже с младенцем. Спустя годы я узнала, что это значит, когда голодают собственные дети, и каково матери решать, который из детей должен получить больше; но тогда, на кухне в Киеве, я знала только, что жизнь тяжела и что справедливости на свете не существует. Теперь я рада, что никто не рассказал мне, как часто моя старшая сестра Шейна падала в обморок от голода в своей школе. В 1903 году — мне было лет пять — мы вернулись в Пинск. У отца, который никогда не унывал, появилась новая мечта. Ничего, что ему не повезло в Киеве, — он поедет в Америку. «А голдене медине» — «золотая страна» называли ее евреи. Там он разбогатеет. Мама, Шейна, Ципке и я будем ждать его в Пинске. И он снова собрал свое убогое имущество и отправился в неведомую часть света, а мы переехали в дом бабушки и дедушки. Не знаю, имел ли кто из них на меня влияние, хотя в Пинске я долго прожила у маминых родителей. Конечно, мне трудно поверить, что отец отца сыграл хоть какую-то роль в моей жизни, поскольку он умер прежде, чем мои родители встретились. Но все-таки он стал одним из персонажей, населивших мое детство, и теперь, обращаясь к прошлому, я чувствую, что он имеет право на место в этой истории. Он был среди тех тысяч еврейских мальчиков в России, которых «похитили» у их семей и заставили 25 лет служить в царской армии. Плохо одетые, плохо накормленные, запуганные, эти мальчики страдали еще и от того, что их вынуждали креститься. Моего деда Мабовича угнали в армию, когда ему было тринадцать лет, — а он принадлежал к очень религиозной семье и приучен был соблюдать все тонкости еврейских обрядов. Он прослужил в русской армии тринадцать лет и ни разу, несмотря на угрозы, насмешки, а зачастую и наказания, не прикоснулся к трефному. Все годы он питался лишь хлебом и сырыми овощами. Его хотели заставить креститься; за неповиновение его наказывали — целыми часами он простаивал на коленях на каменном полу, — но он не покорился. И все-таки когда он вернулся домой, его мучил страх, что по незнанию он мог нарушить Закон. Искупая возможный грех, он годами спал на скамейке в неотапливаемой синагоге, и подушкой служил ему камень. Не удивительно, что он умер молодым. Но больше всего я помню «пинскер блотте», как мы их называли, — болота, казавшиеся мне тогда океанами грязи, которых нас научили бояться как чумы. Для меня они навеки связаны с моим всегдашним ужасом перед казаками.

RERE

Сильный в принципе фильм,но увы не для широкого круга,а скорее и вовсе сугубо для Израиля хоть и снято а Англии.6/10

altu

Драматически фильм совершенно пуст, и это печально. Последнее время благодаря мощным технологиям визуал стал сущностью кинопродукта, и мы имеем практически аутентичную стилистику предполагаемого времени, события, персоны, при отсутствии какого-либо глубокого или хотя бы достойного понимания личности, масштаба, влияния. Соответственно, и зритель в первую очередь оценивает по принципу - похож/не похож, грим/не грим.Да похоже всё, включая походку и вечные сигареты. Уж что-то, а имитировать гениальная Хелен Миррен умеет. А вот играть там, к сожалению, нечего. Мне было жаль, Голда Меир - государственный деятель великого масштаба, взят очень сложный для Израиля момент, а вовлечения или понимания у меня как у зрителя не случилось.

Filter

Сверхактуальный фильм! Фильм был снят до зверств нелюдей из Хамас, и авторы будто почувствовали что грядет. К сожалению сегодня все сложнее, чем во времена этой великой женщины. Израиль в меньшинстве, и информационно проигрывает войну. АльДжазира вещает на почти 2 млрд мусульман, а евреев лишь 20 миллионов.Такими темпами скоро воцарится мировой халифат и султанат. Не понимаю как некоторые лидеры противоположных конфессий, леваки, славяне, и даже члены ООН могут так позорно сливаться.